(1362 - 1419)

A Beata Clara nasceu de pais nobres em 1362. Quando ela tinha sete anos de idade, seu pai, Peter Gambacorti, tornou-se governador de Pisa e, com o objetivo de fortalecer seu poder, casou-a com um nobre jovem, de nome Simondi Massa. Mas a menina já tinha dado todo o seu coração a seu Esposo Celestial, e sempre que rezava diante de um Crucifixo ou via o Padre elevar a Hóstia Sagrada, ela tirava o anel de noivado de seu dedo, dizendo: «Meu Deus! Não terei outro esposo além de Vós.» 

Ela foi, no entanto, forçada a se submeter às núpcias, embora nunca tenha visto o marido após seu noivado, pois ele foi servir em guerras estrangeiras e morreu em 1377, sem retornar a Pisa. Ela viu-se assim libertada de laços em que se envolvera contra a sua vontade. Os seus pais não perderam tempo a propor um segundo casamento; mas, encorajados pelas cartas de Santa Catarina de Siena, com quem ela tinha um relacionamento íntimo de amizade por ocasião da visita da Santa a Pisa, dois anos antes, Clara respondia cortando seus lindos cabelos e dando tudo o que possuía aos pobres. Em seguida, deixando de lado suas ricas vestes, vestiu-se com um áspero traje penitencial, e logo encontrou meios de entrar no Convento das Clarissas, onde trocou o nome de batismo de Thora pelo de Clara, mas não lhe foi permitido permanecer muito tempo no seu novo retiro; o Irmão, à frente de uma força armada, tirou-a de lá e trouxe-a para casa, onde foi confinada por cinco meses na prisão mais próxima. 

Freqüentemente, ela ficava sem comer por dias a fio e nem mesmo podia assistir à Missa, até que por fim, na festa de São Domingos, sua cunhada a levou para a Igreja Dominicana; e em seu retorno Deus teve o prazer de revelar a ela em oração que Ele a havia chamado para servi-lO, não na Ordem Franciscana, mas na Ordem Dominicana. Ela finalmente superou a resistência de sua família com sua paciência e entrou no Convento Dominicano de Santa Cruz, fora da cidade. 

Embora um bom espírito reinasse na casa, a pobreza não era estritamente observada. Apenas sete membros da Comunidade, incluindo Clara, viviam sem possuir nada próprio. Uma delas foi, como ela, discípula de Santa Catarina, viúva, e posteriormente elevada aos altares da Igreja, a Beata Maria Mancini. Depois de quatro anos, a Beata Clara e a Beata Maria, com três companheiros, mudaram-se para um Convento dedicado a São Domingos, construído para eles por Peter Gambacorti, onde se estabeleceu a estrita observância religiosa. 

Deste convento Clara foi logo eleita prioresa, e dele saíram os que reformaram as comunidades de Gênova, Parma e Veneza. Além disso, com suas orações e conselhos ela promoveu muito a causa da reforma até mesmo entre os próprios Frades, para que a Ordem Dominicana considerasse com razão a Beata Clara como outra Santa Teresa.

A vida santa e austera conduzida por ela e suas companheiras obteve para sua casa a fama de ser habitada, não por mulheres, mas por anjos; e Nosso Senhor ficou satisfeito em recompensá-la com um sinal milagroso de Seu favor. Um dia, um piedoso nobre de Siena, de nome Conde Galeazzo, enquanto rezava diante de um Crucifixo pendurado nas paredes de uma Igreja semidestruída daquela cidade, ouviu uma voz que vinha da Imagem Sagrada «Leve-Me para o Convento de São Domingos de Pisa lá serei tratado com; devoção.» O conde obedeceu; e, ao se aproximar do Convento, a Beata Clara foi sobrenaturalmente avisada para ir à porta do recinto ao encontro do seu Esposo, que vinha morar com ela. Ela recebeu o depósito sagrado com a maior devoção e fez com que fosse colocado sobre o altar-mor. 

Embora sua comunidade fosse estritamente fechada, a Beata Clara encontrou meios para estender sua influência muito além dos limites das paredes de seu convento. Os pobres nunca foram autorizados a deixar sua porta sem socorro; ela, além disso, empregava várias Irmãs de fora que visitavam hospitais e prisões, agindo inteiramente sob sua direção, e renunciou em favor de uma instituição para enjeitados uma propriedade considerável que havia sido legada a ela. 

Como sua amiga Santa Catarina, ela foi considerada à luz de sua mãe espiritual por muitos dos Frades de sua Ordem, bem como por várias pessoas que vivem no mundo que ela orientou e encorajou no caminho da perfeição por seus sábios conselhos e cartas. Sua caridade se manifestou especialmente em atos sublimes de perdão. 

Formou-se uma conspiração contra o pai dela, à frente da qual estava aquele a quem ele tratava como amigo do peito, um nobre faccioso chamado James Appiano. No tumulto que se seguiu, grande parte da família Gambacorti foi cruelmente assassinada. Um dos irmãos da Beata Clara fugiu para ela em busca de proteção, mas nem mesmo para salvar sua vida ela se sentiu justificada por violar a lei da clausura e arriscar a entrada da turba no convento; e ele foi morto na porta. Na grave doença que resultou desse ato heróico, ela se colocou, com comovente humildade e delicadeza, sob uma obrigação insignificante para com a família Appiani, em sinal de perdão; e quando, por justa retribuição, eles por sua vez foram expulsos do poder e o chefe da casa encontrou a morte que sua traição merecia, ela mandou chamar sua viúva e filhas e deu-lhes um asilo seguro dentro das paredes de seu convento. 

A bem-aventurada Clara morreu em 1419, com a idade de cinquenta e sete anos. Quando as Irmãs, de acordo com o costume da Ordem, estavam recitando o Saltério em seu esquife, elas se viram misteriosamente forçadas a substituir a Gloria Patri pelo Requiem æternam no final de cada Salmo, apesar de seus esforços para se conformar com o rubrica. Muitos milagres e graças de sinais foram obtidos por intercessão da Beata Clara, e ela foi beatificada por Pio VIII. 

Oração 

Concede-nos, ó Deus misericordioso, o espírito de oração e penitência, para que, seguindo os passos da Beata Clara, sejamos dignos de ganhar a coroa que ela recebeu no céu. Por Cristo Nosso Senhor. Amém.